Wito wa mwishó wa Mulungu kwa wateule wake tu, waliotawanyika ulimwenguni mwote

« Na nika sikia sauti ya mtu katikati ya Ulaï ;
akapiga kelele akisema :
Gabriel, mweleze maono haya. »
(Daniela 8:16)

Ufafanuzi mfupi wa manabii wa Biblia wa Daniela na wa Ufunuo

Ujumbe wa malaika watatu wa Ufunuo 14

Ni kweli tatu kutoka katika kitabu cha Daniela, zilizo funuliwa kwa watakatifu baada ya jaribu la masika ya mwaka 1843, na baada ya tarehe 22 Oktoba 1844. Kwa kuwa hawakujua nafasi ya sabato, Waadventista wa kwanza hawakuweza kuelewa maana halisi ya ujumbe huu. Waadventista waliokuwa wakingoja kurudi kwa Kristo waliunganisha uzoefu wao na “kelele ya usiku wa manane”, au “katikati ya usiku”, iliyo tajwa katika mfano wa “wanawali kumi” wa Mathayo 25:1–13, ambako kutangazwa kwa “kurudi kwa Bwana arusi” kunatajwa.

Mada ya hukumu, iliyo elezwa katika Daniela 8:13–14, na ndiyo kiini cha ujumbe wa malaika wa kwanza katika Ufunuo 14:7 :
« Mwogopeni Mulungu, mumtukuze, kwa sababu saa ya hukumu yake imefika, nanyi mumwabudu yeye aliyeumba mbingu, dunia, bahari na chemchemi za maji. »
Hii inamaanisha kurudi katika siku ya Jumamosi, sabato ya kweli, siku ya saba ya mpango wa kimungu, sabato ya Wayahudi na siku ya mapumziko ya kila wiki, kama ilivyo agizwa na Mulungu katika amri ya nne ya Amri Kumi.

Kushutumiwa kwa Roma ya kipapa, “pembe ndogo” na “mfalme wa ajabu” wa Daniela 7:8–24 na 8:10–23 hadi 25, ambaye anaitwa “Babiloni Mkubwa” katika ujumbe wa malaika wa pili wa Ufunuo 14:8 :
« Ameanguka, ameanguka, Babiloni Mkubwa ! »
Hasa kwa sababu ya Jumapili, zamani “siku ya jua”, iliyo achwa kutoka kwa Kaizari Konstantino wa Kwanza, aliye ianzisha tarehe 7 Machi 321. Lakini kauli hii “ameanguka” inathibitishwa na kufunuliwa kwa tabia yake iliyolaaniwa na Mulungu, kama alivyoifunua kwa watumishi wake Waadventista baada ya 1843 na mwaka 1844, kwa kurudisha tena utunzaji wa sabato uliokuwa umeachwa.
“Kuanguka” humaanisha : “ameshindwa na kuchukuliwa mateka”. Hivyo, Mulungu wa kweli anatangaza ushindi wake dhidi ya kambi ya uongo wa kidini.

Mada ya hukumu ya mwisho, ambapo “moto wa mauti ya pili” huwafikia Wakristo waasi. Hii ni picha iliyooneshwa katika Daniela 7:9–10, na imepanuliwa katika Ufunuo 20:10–15, na ndiyo ujumbe wa malaika wa tatu katika Ufunuo 14:9–10 :
« Malaika wa tatu akafuata, akasema kwa sauti kuu : Mtu yeyote akiabudu yule mnyama na sanamu yake, na akapokea alama yake katika kipaji cha uso wake au mkononi mwake, naye atakunywa mvinyo wa ghadhabu ya Mulungu, uliomwagwa bila kuchanganywa katika kikombe cha hasira yake ; naye atateswa katika moto na kiberiti mbele ya malaika watakatifu na mbele ya Mwanakondoo. »
Hapa, Jumapili inatambuliwa kuwa “alama ya yule mnyama”.

Tambua ulinganifu wa nambari za aya zilizo lengwa katika Daniela 7:9–10 na Ufunuo 14:9–10.

Malaika wa nne

Anaonekana tu katika Ufunuo 18, ambako anaashiria tangazo la mwisho la ujumbe mitatu ya awali ya Waadventista, iliyopokea nuru yote ya kimungu tangu mwaka 1994 hadi mwisho wa dunia, yaani hadi masika ya mwaka 2030. Hii ndiyo kazi ya maandiko haya. Nuru hii inafunua hatia zinazofuatana : za dini ya Kikatoliki tangu 538 ; za dini ya Kiprotestanti tangu 1843 ; na za taasisi rasmi ya Waadventista tangu 1994. Kuanguka huku kote kulisababishwa, kila wakati wake, na kukataa nuru iliyotolewa na Roho Mtakatifu wa Mulungu katika Yesu Kristo.

Katika “wakati wa mwisho” uliotajwa katika Daniela 11:40, kanisa Katoliki linakusanya chini ya laana yake makundi yote ya kidini, Wakristo au la, wanaokubali mamlaka yake, chini ya muungano wake unaoitwa “ekumene”, ambao baada ya Uprotestanti, Waadventista rasmi waliuunga mwaka 1995.

Kwa sababu kulikuwa na matarajio matatu rasmi ya kurudi kwa Yesu Kristo, yaliyotumiwa na Mulungu kujaribu imani ya wanafunzi wake. Kila jaribu lilimpa haki ya kufunga kwa wengine na kufungua kwa wengine mlango wa nuru yake takatifu. Kwenye tovuti hii, matarajio ya miaka 1843, 1844 na 1994 yanafafanuliwa na kuthibitishwa. Kwa wale waliobaki katika ridhaa yake, tangu 2018 Yesu Kristo alifunua tarehe ya masika ya 2030, itakayokuwa kurudi kwake kwa kweli.

« Heri yeye asomaye na wale wasikiayo maneno ya unabii huu, na kuyashika yaliyoandikwa humo ; kwa maana wakati u karibu. »
(Ufunuo 1:3)

Yeyote anayesoma kwa subira maandiko haya yote hatakatishwa tamaa, bali atapata thawabu kubwa ya kiroho.

« … Ikiwa Injili yetu imefunikwa, imefunikwa kwa wale wanaopotea ; kwa wasio amini, ambao mungu wa dunia hii amepofusha akili zao, ili wasione nuru ya Injili ya utukufu wa Kristo, ambaye ni sura ya Mulungu. »
(2 Wakorinto 4:3–4)

Na ikiwa neno la unabii halieleweki, litabaki hivyo kwa wale wanaopaswa kupotea.

Kwa muhtasari wa mafundisho haya, ili “kuhalalisha utakatifu” :

Tangu masika ya 1843, kulingana na agizo la Mulungu Muumba katika Daniela 8:14,

kila mwanaume na kila mwanamke duniani,

lazima abatizwe kwa jina la Yesu Kristo kwa kuzamishwa kamili ili kupata neema ya Mulungu,

lazima ashike siku ya Jumamosi, sabato ya siku ya saba iliyotakaswa na Mulungu tangu Mwanzo 2, na amri ya nne ya Amri Kumi katika Kutoka 20, ili kudumisha neema hiyo,

lazima aheshimu sheria za maadili na sheria za chakula zilizo katika Biblia takatifu (Mwanzo 1:29 ; Mwanzo 3:18 ; Walawi 11),

na asidharau neno la unabii, ili asizime Roho wa Mulungu
(1 Wathesalonike 5:20).

Asiyetimiza haya atahukumiwa na Mulungu kupokea “mauti ya pili” iliyo elezwa katika Ufunuo 20.

Samuel & Jean