De leste Oproop
vun Gott an sien eenzig utköören,
över de hele Welt verstreet
„Un ik hör de Stimm
vun een Mann in’t Midde vun
den Ulaï;
he rööp un sä: Gabriel, verklor em dat
Gesicht.“
Daniel 8:16
Korte, verklorende Tosamenfaten vun
de biblischen Profetien ut Daniel un ut de Openbahring
De Boodschappen vun de dree Engel ut
Openbahring 14
Dat sünd dree Wohrheiten ut dat Book
Daniel, de na de Prööv in’n Fröhjohr 1843 un na de Prööv vun’n 22. Oktober 1844
den Hilligen openbart worrn sünd.
Wiel se de Bedüden vun den Sabbat nich kennt hebbt, köönt de eersten
Adventisten den rechten Sinn vun disse Boodschappen nich verstahn.
De Adventisten, de op de Wedderkamen vun Christus wachten, hebbt ehr Erfohrn an
den „Middernachtsrop“ oder „Midde vun de Nacht“ fastmaakt, de in de Glieknis
vun de „teihn Jungfern“ (Matthäus 25:1–13) nöömt warrt, woneem de Ankünnigung
vun den Wedderkamen vun den Bruutgööm beschreven is.
1.
Dat Thema vun’t
Gericht, utleggt in Daniel
8:13–14, un dat Thema vun de Boodschap
vun den eersten Engel in Openbahring 14:7:
„Förcht Gott un geeht em Ehr,
denn de Stunn vun sien Gericht
is kamen;
un aanbett den, de Himmel
un Eer, dat Meer un de Waterborns makt hett!“
Dis Boodschap föhrt torügg na den Sünndag,
de eenzig wahre sövente Dag in de goddelike Ordnung:
den Sabbat, de jüdsche Ruhedag,
de wekentliche Dag vun Ruh, den Gott in’t
veerden Gebot vun sien teihn
Gebote fordert.
2.
De Anklag gegen dat
papstlik Rom, dat as de „lütt Horn“ un de „anner König“ in Daniel 7:8–24 un 8:10–23,25, dat in de Boodschap vun den tweden Engel „Babylon
de Grote“ nöömt warrt (Openbahring 14:8):
„Se is
fallen, se is fallen, Babylon de Grote!“
Dat is vör allem
wegen den Sünndag, den fröheren „Sünnendag“, övernommen vun Keiser Konstantin
I., de em am 7. März
321 insetten hett.
De Utspraken „se is fallen“ warrt
rechtmaakt dörch de Openbahring vun ehr vervluchte Natur, as Gott ehr na 1843 un 1844 sien Adventisten wiest hett, dörch
dat Wedderinsetten vun den Sabbat.
„Se is
fallen“ heet: „se is fastnahmen un besiegt.“
So verkünnigt de Gott vun de Wahrheit sien Sieg över
dat Lager vun den religiösen Leeg.
3.
Dat Thema vun’t
leste Gericht, woneem „dat Füer vun
de twede Dood“ de rebellischen Christen trifft.
Dat Bild steiht
in Daniel 7:9–10, warrt wieter
utleggt in Openbahring
20:10–15, un is de Boodschap
vun den darden Engel in Openbahring 14:9–10:
„Wenn een de Beest
un sien Bild aanbett,
un dat Teken op sien Stiern oder
op sien Hand annimmt,
denn schall he ok drinken vun den Wien vun de Grimmel vun Gott …
un he warrt pient in Füer un Swevel, vör de hilligen Engel un vör dat Lamm.“
Hier warrt de Sünndag as dat „Teken vun dat
Beest“ kenntlich maakt.
Let op de glieke Nummern vun de Versen in Daniel
7:9–10 un Openbahring
14:9–10.
De veerde Engel
He kummt alleen in Openbahring 18 vör
un stelt de leste Verkünnigung vun de dree Adventboodschappen vör, nu mit de ganze goddelike
Licht, dat seit 1994 bis an’t Enn vun
de Welt – dat is bis Fröhjohr 2030 – scheent.
Dis Book schall disse Upgaav
vervullen.
Dat Licht deckt de Schuld op:
All disse geestlike Fallen sünd dorch dat
Afwiesen vun’t Licht vun den Hilligen
Geist in Jesus Christus entstanden.
In de „Tied vun’t Enn“ (Daniel
11:40) sammelt de katholische
Kark all religiösen Gruppen, de ehr Macht anerkennen, ünner de sogenannte ökumenische Allianz, de ok dat offizielle Adventistentum in 1995 beitreden
is.
De dree groten Erwartungen op dat Wedderkamen vun Jesus Christus
Gott hett dree offiziellen Erwartungen brukt, üm den Gloven
vun sien Jüngers to pröven:
1843, 1844 un 1994.
Elk Prööv hett Gott
recht geven, för en deel
de Dör to sluten un för anner
de Tör to sien heilige Licht to openen.
De Nederlaag is tödlich,
man de Verbinnen twischen Himmel un Eer
is mit de Overwinnaars behollen worrn.
Op disse Websiet warrt
de dree Erwartungen erklort,
begrünnt un biblisch bewiesen.
Siet 2018 hett Jesus
Christus denen, de in sien Gnade bleven
sünd, de Datum vun Fröhjohr 2030 kunddaan,
dat sien wahres Wedderkamen markeert.
All Erklärungen stahn alleen op de hillige Bibel, de eenzig, bestännige Grundlag vun den christlichen Gloven –
reinigt vun de groten Fehlöversettungen;
de reine Wahrheit steiht in de hebreischen un griekschen Urtexten.
Dat Geschenk vun den Himmel
De Franske Revolutschon (1789–1798) worr vun Gott
brukt, üm de katholische Tyrannei vörövergehend to breken.
So kriegt de Geschicht ünner’t Licht vun
de Profetien een religiösen Sinn.
All Bewiesen sünd op disse Siet to finnen:
in Schriften, in Reden un
in Gesang.
Dat Geschenk vun den Himmel is gratis,
de geestlike Spiese is vull, frieh un daalladbaar.
„Selig is de, de leest,
un de, de de Wöör vun de Profetie höört
un se bewaart;
denn de Tied is nah.“
Openbahring 1:3
De, de disse Schriften gedullig leest, warrt nich enttäuscht,
man geestlik riek belohnt.
2. Korinther 4:3–4
„Wenn uns Evangelium
noch bedekt is,
denn is dat bedekt för de, de verlorengeiht,
för de Unglovigen, denen de Gott vun
disse Welt den Sinn verblendt
hett,
so dat se den Glanz vun’t Evangelium vun de Herrlichkeit Christi nich sehn.“
„Wenn dat profetische
Woort nich verstahn warrt,
denn alleen för de, de verlorengeiht.“
Kort Tosamenfaat
För dat Rechtmaken
vun de Hilligkeit,
siet dat Fröhjohr 1843 (Daniel 8:14),
mutt elke Mann un elke Fro:
De, de dat nich deit,
warrt verurteelt to de twede Dood (Openbahring 20).
Samuel &
Jean