Ny antso farany avy amin’Andriamanitra
ho an’ny olom-boafidiny miparitaka maneran-tany
« Ary nandre feon’olona
teo afovoan’ny Ony Ulaï aho;
niantso izy ka niteny hoe: Gabriela, hazavao aminy ny
fahitana. »
(Daniela 8:16)
Fanazavana fohy momba ny
faminanian’i Daniela sy ny Apokalypsy
Ny hafatry ny anjely telo ao amin’ny
Apokalypsy 14.
Ireo dia fahamarinana
telo avy ao amin’ny bokin’i
Daniela, nasehon’Andriamanitra tamin’ny
olony masina taorian’ny fitsapana tamin’ny lohataonan’ny 1843 sy ny 22
Oktobra 1844.
Tamin’izany fotoana izany, tsy mbola
takatry ny
Adventista voalohany ny lanjan’ny Sabata,
ka tsy azony
tsara ny tena hevitry ireo
hafatra ireo.
Ireo izay niandry
ny fiverenan’i
Jesoa dia nampifandray ny zavatra niainany tamin’ilay “antso tamin’ny misasakalina”, ao amin’ny fanoharana
momba ny virijiny folo (Matio 25:1–13), izay milaza ny fiverenan’ny
Mpampakatra.
1. Ny fitsarana
Ny lohahevitra
momba ny fitsarana dia hita
ao amin’ny Daniela
8:13–14 ary ao amin’ny hafatry ny anjely voalohany ao amin’ny Apokalypsy 14:7:
« Matahora
an’Andriamanitra ary omeo voninahitra Izy,
fa tonga ny ora fitsarany.
Miankohofa amin’Ilay nahary ny lanitra, ny tany, ny ranomasina ary ny loharano.
»
Midika izany fa
mitaky Andriamanitra ny fiverenana amin’ny Sabata,
izay sabotsy,
andro fahafito sy andro tokana nohamasininy,
araka ny didy fahefatra amin’ny Didy folo.
2. Ny fianjeran’i
Babylona
Ny Roma papaly dia aseho ho “tandroka kely” sy “mpanjaka hafa” ao amin’ny
Daniela 7 sy 8.
Ao amin’ny hafatry ny
anjely faharoa
(Apokalypsy 14:8) dia antsoina hoe “Babylona Lehibe” izy:
« Lavo izy,
lavo Babylona Lehibe. »
Izany dia
satria nanolo ny Sabata tamin’ny Alahady,
izay “andron’ny masoandro”,
napetraky ny emperora Konstantino tamin’ny 7 Martsa 321.
Ny hoe “lavo
izy” dia midika hoe resy sy voasambotra.
Andriamanitra dia nanambara ny fahalemeny rehefa namerina ny Sabata
tamin’ny 1844.
Izany no fandresen’ny
fahamarinana amin’ny lainga ara-pivavahana.
3. Ny fitsarana
farany
Ny fitsarana
farany dia aseho ao amin’ny
Daniela 7:9–10 sy Apokalypsy
20:10–15.
Io no hafatry ny
anjely fahatelo
ao amin’ny Apokalypsy 14:9–10:
Izay miankohoka amin’ny bibidia sy ny sariny
ary mandray ny marika eo
amin’ny handriny na eo amin’ny
tanany,
dia hosaziana amin’ny afon’ny fahatezeran’Andriamanitra.
Eto, ny Alahady dia aseho ho “mariky ny bibidia”.
Mariho fa mitovy ny laharan’ny
andininy ao amin’ny Daniela 7:9–10 sy Apokalypsy 14:9–10.
Ny anjely fahefatra
Ny anjely
fahefatra dia hita ao amin’ny
Apokalypsy 18 ihany.
Izy no manambara indray ireo hafatra
telo rehetra,
amin’ny fahazavana
feno nomen’Andriamanitra
hatramin’ny 1994
ka hatramin’ny lohataonan’ny 2030,
izay fotoana hifaranan’izao tontolo izao.
Io no andraikitry ity boky ity:
manambara ny fahadisoan’ny
– fivavahana katolika (hatramin’ny 538),
– fivavahana protestanta (hatramin’ny 1843),
– ary ny rafitra adventista ofisialy (hatramin’ny 1994).
Ny antony iray ihany: nandà
ny fahazavana avy amin’ny Fanahy
Masina izy ireo.
Ny fiverenan’i
Jesoa Kristy
Nisy daty telo nisedra ny finoan’ny mpianatra
kristiana:
1843, 1844 ary 1994.
Hatramin’ny 2018, Jesoa
Kristy dia nanambara fa ny lohataonan’ny
2030
no fiverenany marina.
Ny fanazavana rehetra dia mifototra
amin’ny Baiboly Masina ihany,
araka ny lahatsoratra hebreo sy grika tany
am-boalohany.
Famintinana – izay takin’Andriamanitra
Mba hanamarinana ny fahamasinana,
hatramin’ny lohataonan’ny 1843:
Ny olona rehetra:
Izay mandà izany
dia hiatrika ny “fahafatesana
faharoa”
voalaza ao amin’ny Apokalypsy 20.
« Sambatra izay mamaky
sy mihaino ny tenin’ity faminaniana
ity,
satria akaiky ny fotoana. »
(Apokalypsy 1:3)
Samuel &
Jean